T�rk��l�k, T�rk milliyet�ili�inin ad�d�r. Kelimenin sonundaki ek, sevgi, taraftarl�k g�steren bir ektir. T�rk��l�k de T�rk sevgisi ve taraftarl��� oldu�una g�re kelime, yerinde kullan�lm��t�r. Ba�ka milletlerin T�rk taraftarl��� ve T�rk sevgisi bu kelimeyle ifade olunmaz.

T�rk��l�k bir �lk�d�r. �lk�ler milletlerin manev� g�das�d�r. �lk�s�z milletlerin en talihlisi nihayet silik ve s�n�k kalmaya mahk�mdur. E�er bu millet talihli de de�ilse onun sonucu yenilmek, ezilmek, haritadan silinmek hatt� yok olmakt�r. �lk�ler, hakikatle hayalin kar��mas�ndan do�mu� olan, d�ne bakarak yar�n� arayan, milletlere h�z veren ve u�runda �l�nen b�y�k dileklerdir.

T�rk��l�k; b�y�k T�rk ilinde T�rk kavminin kay�ts�z-�arts�z h�kimiyeti ve istikl�li ile T�rkl���n her y�nden b�t�n milletlerden ileri ve �st�n olmas� �lk�s�d�r.

Bu �lk� ge�mi�te birka� kere ger�ekle�ti. B�y�k T�rk��l�k �lk�s� ve inanc� ile yeti�en gen�lik sayesinde yar�n yeniden ger�ek olacakt�r. T�rk��l�k d�n kaynakt�, bug�n �ayd�r. Yar�n co�kun bir �rmak olacak ve �n�nde yabanc� duygu ve d���ncelerden gelen b�t�n engeller y�k�lacakt�r.

T�rk��l�k d�rt kaynaktan geliyor:

1. K�k� �ok eski olan T�rk kavminin �uuralt�nda y�zy�llardan beri ya�ayan milliyet�ilik;

2. Tanzimat’tan sonra Avrupa’daki milliyet�iliklere benzeyen halk�� bir hareketin bizde de tatbik olunmas�n� isteyen milliyet�ilerin hareketi;

3. Devletimizin i�indeki yabanc� unsurlar�n ihaneti dolay�s�yla do�an tepki;

4. T�rklerin 200 y�ldan beri �ektikleri b�y�k s�k�nt�lar ve ge�irdikleri fel�ketlerin verdi�i uyan�kl�k.

Bu d�rt kaynaktan gelen d���nceler birbiriyle yo�rularak bug�nk� T�rk��l��� ortaya ��karm��t�r. T�rkler, T�rk��l�kle g��lenerek, kurtulacak, ilerleyecektir.

Bir millet y�kselmek iradesini ta��mazsa, kendine g�veni olmazsa, ba�kalar�n� taklitten ba�ka bir �ey yapamazsa, ge�mi�iyle �v�nmezse, �lk� i�in �l�m� g�ze almazsa, sava�tan korkarsa o millet i�inden ��r�m�� demektir.

T�rk��l�k �lk�s� bizden amans�z bir vazife ahl�k� istiyor. Subay hi� yorulmadan alt� saatlik talimini yapt�r�rsa, ��retmen b�kmadan ��reticilik i�ini yaparsa, memur sinirlenmeden halka kolayl�k g�stermekte devam ederse, doktor her �eyden �nce yurtta�lar�n�n sa�l��� ile ilgilenirse, ��renci her �eyden �nce dersini bellemeye �al���rsa ve b�t�n vazifeler aras�nda ne caka, ne g�steri�, ne dalkavukluk, ne de ilgisizlik olmadan bir ahenk kurulursa; a�a��dakiler yukar�n�n buyru�unu ukalal�k saymaz, yukar�dakiler de a�a��n�n do�ru ihtarlar�na k�zmazlarsa, b�t�n kar��l�kl� i�lerde, g�r��me ve konu�malarda ne ikiy�zl�l��e ka�an nezaket, ne de kabal��a ka�an sertlik bulunmazsa vazifenin bizden istedi�i �ey yap�lm�� olur.

Ger�ekten T�rk�� olmak kolay de�ildir. Her �n�ne gelen T�rk�� olamayaca�� gibi, her T�rk��y�m diyen de T�rk�� say�lmaz.

Her T�rk�� bulundu�u yerin vazifesini yaparsa T�rk��l�k �lk�s� sa�lamla��r. T�rkl�k g��lenir.

T�rk��lerin ilk i�i, vazifelerini ar�nm�� bir g�n�l ve inanm�� bir y�rekle yapmakt�r.

 

Orkun, 15 Haziran 1963

 

 

Ar�iv

Tarih: 27.04.2009 Okunma: 731

YORUMLAR